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 作者 yuankuang 於 2014年12月12日 14:31:41 (2120 次閱讀)

圓光禪寺/繪圖鄭江銘老師  著色/慧開法師



 作者 yuankuang 於 2014年12月02日 16:00:00 (2072 次閱讀)


文/插圖/菩提葉畫/   慧開法師
 回頭,只會讓路更遙遠

    做錯一件事可以「重來」,
不會做的事可以「練習」,
「人生的舞台」沒有練習、重來、彩排。
   如果你決定一個目標,就朝那個方向前進;
如果你決定一件事,就專注完成它;
如果你有一個使命,就擔當不要回頭。任何一件事只要「回頭,只會讓路更遙遠」。

文/插圖/菩提葉畫/   慧開法師

退步原來是向前

    性格的品質是會影響一個人周遭人際及人事的運作,人與人之間的互動如果沒有權與利的甜頭,
很難看到交極互動的程度。也就是說『權』與『利』上,誰站風頭誰就是主導者。其實有『實力』
的人必有『能力』,而有『能力』人不一定有『實力』。而有實力的人是不會在乎,意外受傷而淪
落那個『地位』的,因為他擁有的是,他人沒有的經驗、學習、磨練的『實力』。

               懼怕頭銜『走位』的人,比較擔心『位子』不保,擔心『下位者』不信任而產生動搖情形。
深層一點分析就是『能力不足』,害怕人家超過他。如果一株小樹,歷經四十年相信樹根必然紮
的很穩,樹為了保命必需努力生長、往上發展、向下深根,這四十年來,不知道經歷了多少回的
風吹雨打考驗,才有今日屹立不搖的氣勢。

             不要和他人過不去,和他人過不去就是和自己過不去。當我們一剎那間關閉了內心的光源,
我們就得像眼疾的人見不到光明,生活在黑暗中看不清楚自己,更別說看到他人或一切事務。
佛門中有一段話,很值得我們去留心『一念瞋心起,百萬障門開 』所以如果一個人產生嫉妒時,
除了傷害到他人同時,也傷害到自己身心靈何必呢?布袋和尚有道『《插秧偈》說:
「手把青秧插滿田,低頭便見水中天;心地清淨方為道,退步原來是向前』,還是老老實實當一個平凡的人,
能當一個『平凡』的人,才能過個『超凡入聖』的生活。

文/插圖/菩提葉畫/   慧開法師
做自己的主人



       『世間遇到的種種絆腳石,是我們人生中的墊腳石。』
如果我們無法在這節骨眼中努力,我們便停在原地,一直到我們跨越這個絆腳石。
人生中不如意的事十有八九,但只要你給自己信心,你便能當自己的主人,煩惱是自己給自己的。

         話怎麼說呢?有一則故事,在課堂上老師說,各位同學,如果你不開心時,就背一個石頭,
『事情』如果愈不開心就背愈大的石頭,日子過了七天。一名同學,七天以來每天已背一大袋石頭了,
老師!老師!石頭好重喔!老師要他放下,當他放下時,突然覺得好輕鬆。是的!石頭代表我們的煩惱,
如果你懂的放下,我們便不會迷失自己。

        請各位再跟我做一個動作,請伸出你的手,緊緊握拳20秒,時間到。大家有什麼樣的體會呢?
很不舒服對不對?原來『得到』是這種感覺,當你放手時,就是『捨』的感受,當你緊緊握著時,
什麼也得不到,但當你放手時空氣都在你手上。我們真正要體會的是什麼叫『中道』?什麼叫捨得?
原來就在我們手掌就能體會到佛法,原來佛法是如此生活化。

       當今為什麼有許多文明的病,其實大都在內心靈,這一區域生病了。大家要明白,
再高明的醫生只能救活,要活下來的人,如果自己不想活,再高明的醫生都沒有用。不要傷害自己,
要當自己的主人。不要因為我們個人的種種因緣,而傷到周遭最關心我們的父母師長好朋友們,
因為他們是無辜的,我們不應該自私,而去傷害最關心我們的家人及朋友們。

        不知道大家是否明白或想過,我們尊重自己嗎?有真正當自己主人嗎?有護念自己的善根嗎?
而到底是誰來傷害我呢?我又為誰而存活著?如果自己都無法掌控自己身心靈誰才能呢?
我們為什麼要活在他人的影子底下呢?許多的問題,是我們不敢去面對而且裹足不前,
說真的,如果有心解決就要『要前腳走,後腳放』,只有『面對、接受、處理、才能放下。』
那你才有前進的因緣,但那最大的動力還是要『有心』,有心才能給自己無限的力量。

       幸福取決於自己,『生活的目的,就是要有目的去生活。』『平凡和不平凡之間的差異,
在於多一點點付出,用心的生活。快樂是生活的方向,而不是目的地。』因為世間無常的變化,
我們無法掌握未來,但是我們可以活在每一個當下,每一天都是特別的日子。一分鐘有60秒乘60分鐘,
等於3600分再乘於24小時,等於86400分鐘。『時間銀行』每天給我們同樣的時間,給我們學習機會。

      希望你我都能充份利用每一時刻、每一分鐘,因為時間不會再重來,我們扮演的劇本不會相同。
這一生的腳本是上一輩所寫,而這一生無論滿不滿意總是會演到曲終人散,而現在的我們正在寫下一生的腳本,
希望來生有很美好的人生,就在這一當下『說好話、做好事、做好人。』活著像個『人』的生活,好好當個自己的主人。

文/插圖/   慧開法師

道無古今悟在當下



生活中,總是有很多的問題有如考試單,而我們又如學生一般,
各依不同的需求猶如年級不同一一作答。我們沒有拒絕的權利,
因為我們選擇『做人』,『做人』的角色就有他的腳本,
而這生活中的大大小小細節,只要承擔必能練達成為一名成功的人。
記得『愈是艱難的處境,愈能散發生命清香與甘醇。』
更要相信自己能做好每一件事,一個人的成功與失敗,
自信是成功的基石,唯有自信才能接受種種的挑戰,
唯有信心才能勇於面對困難,唯有毅力才能堅持貫徹始終。
李白《把酒問月》  詩詞:『今人不見古月,今月曾經照古人,
古人今人若流水,共看明月皆如此。』『道無古今,悟在當下。』文/如悟長老             插圖/菩提葉畫/   慧開法師和諧相處


  人與人之間,是否能夠和諧相處,關鍵在於禮貌。

禮貌的表現方式很多,運用於日常生活中也極廣泛,比如清晨見面說聲「早」,

碰到熟人點點頭問聲「你好!」有事情要問人時,加上一句「請問」或「請教」。

遇到老年人尊稱一聲「老先生」、「老太太」,看到小孩叫聲「小弟弟」、「小妹妹」或「小朋友」等,

都是禮貌的口頭語,只要能隨時隨地運用,就能輕而易舉博得他人好感,為自己帶來許多方便。

 
文/如悟長老             插圖/菩提葉畫/   慧開法師  寬厚的心胸


身為佛教行者,要具有廣大寬厚的心胸,抑制自己不平的情緒,以寬恕待人。

特別是對自己的同仁同道,不相煎過急。道元禪師有名言:「於佛法中,同道同法,同證同行,莫說過惡。」

失足尚可挽回,失言無法補救;正是一言既出,駟馬難追。因此平日講話不可不慎,寧可作一位冷靜的聽眾,

仔細恭聽他人說話,不任意亂開口,要時時注意到:「話多不如話少,話少不如話好」的道理。


 作者 yuankuang 於 2014年06月27日 16:00:00 (2128 次閱讀)

                                                樹洞藝術

 圖.文/釋慧開    
花園中的南瓜    

生命的種子總是在種種不經意中而誕生,而這一棵南瓜也不例外。春天時並沒有發現小種子長出來,而這一期間

也經過了花圃大修剪,也沒有看見小苗。或許我們沒有很用心來看見周遭的事務,一心一念就只想著自己的事,

而忽略了美麗的小花、茁壯的小樹,他人對我們的關懷。

〔南瓜〕長在花圃留與不留呢?留下南瓜便會形成牽絲扳藤著植栽,到時候花園便成了菜園,其實我真的想了很

久,我到底要不要拔除南瓜?再過二星期就要開花結果了,我到底要不要做一個決策呢?留下來可以收到好多好

多的南瓜,但相對的我便會失去了花園,因為南瓜成長需要一個很大的空間,想著想著四天之後,我的決定放棄

〔南瓜〕。我明白一定很多人會覺得很可惜,為什麼不讓〔南瓜〕生小〔南瓜〕呢?如果今天明白什麼是〔花圃〕和〔菜

園〕的定義,或許就能理智來處理這件事。其實這一件事就在顯示我們內心深處的想法,其實也是我們潛在微乎

其微的心思。 為〔利〕,我們就會想留下,因為留下〔南瓜〕可以吃很多的〔南瓜〕,想著很多的好處,放棄什麼都沒有了。

而〔花〕只能看又不能吃,人為了私心便會在一個低迷時踐踏巨人的肩膀,走向自私自利的方向,而忘掉曾經給

我們幫忙的善知識。 人要感恩、知恩、才能慈悲善待他人。人要理智、明理、才能沈寂擁有洞悉。別看這一個小小的念頭和思惟決

策,如果是主事者,這一個小小動作便會成大波浪,而是下位做事者便造了許多過患,重者失去了決策方針,輕

著走在迷途中。所以凡事皆因三思而後行。


 作者 yuankuang 於 2014年05月01日 21:40:00 (2846 次閱讀)

文/如悟院長 口述                                圖/菩提葉畫/整理/釋慧開 

                我們佛學的人,不但要精通佛法,在日常生活當中,要實踐佛法,要品管身、口、意三業,不去品管我們身、口、意三業便容易造業。要知道造業因果報應是沒完沒了的。所以現在公司製作藥品也是加強在品管,沒有品管做出來的東西自然差很多,不好的東西也會有很多的毒素,現在政府嚴格品管,如果沒有嚴格品管,人民吃下來的產品胃腸就要受懲罰。     我們一個修行的人對身、口、意三業沒有品管好,自己造了業這個業因業果皆在阿賴耶識保管好,當業報現前就會產生因果報應,不要認為我們修行的人,身、口、意三業隨便造業,不會受果報這是很大的錯誤。修行的人造了業還是難逃果報,修行的人更要注意身、口、意三業,每天皆要檢討三業,有沒有造業每天皆要檢討,趕快修正過來懺悔不可以再造業,如果不悔過再造業下去,將來果報不得了。     我看了很多,他平時不信因果所感果報很深。我在台中佛學院讀書的時候,有一名出家人去買菜,苛刻同學的伙食,所以伙食很差,你問他,他便回答我每天買菜不會偷斤減量。沒有想到買了三年菜,苛刻飲食有三佰多萬,而他將這些錢拿去投資,後來這個公司倒了。有一天,看到他瘋瘋癲癲有如瘋子一樣,將衣服脫光光。所以大眾不可以貪心,他自己認為出家人不會有因果報應,才會感到這樣的結果,而貪出家人的錢財來的果報更快。      接下來要談第二個例子,那時在一間佛學院讀書,有一名比丘尼每天買菜,但總是會從同學菜錢取得不法所得,那時候我們讀了三年,她也是一樣的取得同學很多的菜錢,拿去投資結果有一天晚上公司倒了,錢被拿走了,出家人的錢財不能貪,貪了很快就受了因果報應。我在某一道埸看到一個老修行者也是瘋瘋癲癲,他是的當家,常拿常住的錢去做非法的投資結果也是倒閉。所以我們看到出家人,不信因果侵損常住果報都很嚴重。      愈是出家人愈要信因果,不可以說修行人不會受果報,相反的你是修行人,要信因果、修身口意,更要比他人要信因果,因果通三世,今生不報,來生必來報;來生不報,後生必報。業是如影隨形的,每天檢查三業是不是清淨,如果不清淨要趕快懺悔。佛陀說有犯過要立即懺悔你的業才能消,所以同學每天皆要懺悔業障,品管三業有沒有造業,這非常重要,我感到一旦業障現前就來不及了,所以現在造業要趕快悔改,法身慧命、戒定慧、五分法身才能清淨。希望同學要品管自己的身口意清淨,道業才能成就,所以我們每天皆要修戒定慧,因為每天持戒、修定才能開啟智慧,才能保障三業的清淨。      佛法不是很深,你要知道如何去修、如何淨化身心讓三業清淨,你道業才能成長,希望同學們皆能夠學業進步,戒定慧身口意三業愈來愈清淨,使我們的身心自在,阿彌陀佛! 


 作者 yuankuang 於 2014年04月21日 16:18:37 (2084 次閱讀)



活動名稱:
103年中壢區浴佛節 全民消災祈福法會
浴佛得清靜,緬懷世尊行。
日期:5月04日 星期日
時間:8:30am
地點:桃園市中壢市中央西路二段 97 號(中壢 新明國小)
電話:03-4256168
活動名稱:
圓光禪寺 浴佛消災祈福法會
日期:5月06日 星期五 (農四月初八)
時間:8:30am
地點:圓光禪寺
電話:03-4256168


內文:
佛陀的教法雖源自印度,但那深刻的體悟卻不分種族與海外,教化了無數的心靈。故每逢農曆四月初八,佛弟子都會舉行一次規模盛大的法會,藉由用香花淨水灌沐佛像的儀式,來緬懷我們心中偉大世尊。根據《浴佛功德經》記載,以清淨心灌沐佛像,有十五殊勝功德,並能令眾生現受富樂,無病延年,於所願求,速成正覺。故當我們跪在香案前,虔誠舉起水舀沐浴一手指天、一手指地的金身太子聖像時,在得福增慧的當下,也同時洗滌了無始劫來掩蓋我們清靜佛性的灰闇。更提醒我們,時刻莫忘了學佛初心,堅定趣向菩提道上邁進的信心。故在這充滿意義的日子,圓光禪寺敬邀善信大眾一起來參與浴佛盛會,現場並準備豐富的素菜佳餚,一起結善緣、增福慧。


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